当车轴碾过湿滑驿道的“咯咯”声，混合着一位古代文人沉重的心跳声，1508年的王守仁，来了。当《喜欢你，来！》视频画面定格在500多年前王阳明的眼神，这一瞬的凝望，重重叩响了一段沉寂于青峰渌水间的往事。

醴陵，在至暗时刻托起失落的星辰

王守仁，明朝著名思想家、哲学家，号阳明子，故又称王阳明。那年，王阳明35岁，正值壮年，却尝遍人生苦果，因仗义执言触怒宦官刘瑾，惨遭廷杖、下狱，最终被贬为贵州龙场驿丞。摆在他面前的道路，何止是万里流徙？分明是理想大厦的崩塌！他抵达醴陵时的心情，被其诗《过泗洲寺》冰冷地定格：“风雨偏从险道尝，深泥没马陷车厢”。风雨、险道、深泥、陷车……写尽了身体的疲惫，更蘸满了内心的悲凉。他不是踌躇满志的访客，更像一个被命运驱赶至此的失落过客。

渌江书院的千年古樟，恐怕是他彼时唯一的慰藉，亦是精神最初裂变的熔炉。失意至此，一隅之地，何以名垂不朽？醴陵做了件极简单却极重要的事：信任他有价值的声音，给了他施展才华的讲坛。站在古樟之下，或许是一次被动的停留，却激发出主动的火山喷发。他将胸中沉郁、颠沛中苦苦思索破茧而生的“心即理”“致良知”的思想雏形，毫无保留地向醴陵学子倾吐。那些关于如何在颠倒迷乱中寻找内心“定海神针”的思索，那些喷薄而出的，对精神力量的无比信任，在这个他人生的谷底之地，经由他的“行”（讲学），获得了清晰嘹亮的“知”的表达与实践。这一“行”，救赎了他行将沦陷的灵魂。

醴境几日讲学，并非王阳明思想巨著的完成时，却是沉淀了坚不可摧的信念。历史有目共睹，他离开醴陵继续南行时，舟泛大海偏逢狂风骇浪，却已全非驿道上那个忧疑的王阳明！他的《泛海》之诗奔腾而出：“险夷原不滞胸中，何异浮云过太空！夜静海涛三万里，月明飞锡下天风。”这是何等气象！狂风巨浪横扫盘旋，在他眼中不过是不值一提的浮云；万丈惊涛悍然压下，仿佛明月清风携他观览天地奇景。我们从诗中读出的，绝非他无可奈何的“旷达”，而是主动迎击风浪并试图驾驭、超越风浪的稳固人格。

醴陵数日的停留，在王阳明心壁上刻下了“知行合一”的刚性刻度。带着醴陵淬炼的这份沉静力量，他随后到贵州龙场，完成了思想史里程碑式的“龙场悟道”。

三年后，王阳明东山复起，途经醴陵再度开坛讲学，仰望当年讲学侧畔的古樟，写下：“老树千年惟鹤住，深潭百尺有龙蟠。” 那棵树千年如一，此方此地，却进出了多少求索者？全诗尾韵一转，暗示心境：“僧居却在云深处，别作人间境界看”。 醴陵之行后，他对信念躬行实践的深入理解和人生境界已焕然一新。

“喜欢你，来！”，醴陵“知行一致”再出发

王阳明与其思想的成熟有其极高的思想史脉络，但其倡导“明其本心”的核心结晶在醴陵的根深蒂固是毋庸置疑的。可以说，在成为广为人知的明代思想家之前，醴陵为当时处在风雨飘摇中的王阳明，提供了一个让他思想种子笃定扎根、稳定升腾的温床。

醴陵践行“知行合一”的地方精神血脉不是虚诞的，她的“知”，就在“知人”之力：知人之长，信人之潜力。而这种“信任”的底气从何而来？来自她对人才的尊重与价值认定，毫不迟疑。回到这部《喜欢你，来！》，跨过500多年，人们此刻踏足的醴陵，有厚重底蕴与青春激流碰撞迸发的无穷火花，有蓬勃的产业基础，还有开放创新的实践……而醴陵精神更大意义上，扎根于一个简单得近乎粗粝的人生法则，知人善用，全力扶持来此兑现梦想之人。

“喜欢你，来这里”！醴陵又一次将城市信念高扬，来吧！捧着你的炽热理想，让你在此实现“知行合一”的生长！